میلاد خورشید شب چله(شوچِلَّه)،یلدا(، (چِرَغو)

دِ شو چلَّه مردما به خونه ی یک بزرگِ مرن شو چلگی مکنن. هندونه،انار، انگور، کِشتِه دِ او سنجد کشته انجیر کشته توت،کشمش نخود، موجول،میمز،تخم هندونه و خربزه و کدو و روزگردو،پسته وفندق خیله چیزی دِگَه دِ مُجمعه منن .هر کس یگ نقلِ مُکنه اوسونه ورمگن حکایت مکنن تا صحب بیدار مبن و چِرَغو مدِرَن .بجد ایر ورگویم که تغار سفلی میارن و بیخ جوش و دسته گزو کف مزنن مثل بستنی .نو دامادا مجمعه  پر میوه و اَجیل و شیرینی مکنن و مُبُرَن به خونه ی عروس و کادو هم ومستونن .حسابی از توو وَمشن. )

چله : بچه تا چهل روزگی اگر سالم باشد نمی میرد و خورشید هم باید از تولدش 40روز بگذرد تا ماندگار شود یلدا آغاز چله است و بعد از 40 روز جشن مفصلی می گرفته اند به نام جشن سده (50 روزو 50 شب مانده به اول بهاردر ایران زمین، شب آغاز زمستان را«شب چله» یا «شب یلدا» می نامند که هم زمان با شب انقلاب زمستانی است.انقلاب زمستانی مطابق با ،آخرین روز آذرماه و نخستین روزدی‌ماه است شب زنده داری در شب چله، مانندخیلی از آیین‌های ایرانیان، ریشه درتاریخ چندهزارساله دارد .در گذشته، آیین‌هایی در این هنگام برگزار می‌شده است که یکی از آن ها جشنی شبانه و بیداری تا بامداد و تماشای طلوع خورشید تازه متولد شده، بوده است. جشنی که ، حضور کهنسالان و بزرگان خانواده، نماد کهن سالی خورشید در پایان پاییز بوده است،ایرانیان از6000تا10000 هزار سال است كه شب یلدا تا سپیده دم بیدار می مانند،(این سنت به مراسم احیا شبیه است)هندوانه به خاطر رنگ و گردی اش شبیه به خورشید است و خاصیت هندوانه  آن است که عطش را در تمام طول سال از بین می برد در کنارش میوه های دیگر نیز می خورند و معتقدند هر میوه ای در شب چله بخورند اثرش تا پایان سال می ماند اگر دختری تازه‌عروس باشد، خانواده داماد هدیه‌ای با مقداری آجیل و میوه و شیرینی جهت شب یلدا به منزل او می برند.

در آیین میترا(آیین مهر) ، نخستین روز زمستان به نام «خور روز» ،روز تولد مهر و نخستین روز سال نو بشمار می‌آمده است و امروزه کارکرد خود را در تقویم میلادی که ادامه گاهشماری میترایی است و حدود چهارصد سال پس از مبدأ میلادی به وجود آمده؛ ادامه می‌دهد.

به روایت ابو ریحان بیرونی، مبدأ سال شماری تقویم کهن سیستانی از آغاز زمستان بوده و جالب این که نام نخستین ماه سال آنان نیز «کریست» بوده است. منسوب داشتن میلاد  به  میلاد مسیح، به قرون متأخر باز می‌گردد و پیش از آن، آن گونه که ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه نقل کرده است، منظور از میلاد، میلاد مهر یا خورشید است. نامگذاری نخستین ماه زمستان و سال نو با نام ()«دی» به معنای دادار،آفریننده،خداوند از همان باورهای میترایی سرچشمه می‌گیرد

ادامه نوشته

محرم-

ckp9v3yao3nlnme2qh00.jpg

سرتراز

0oz44q5iy8xxebv7nx.jpg

گناباد در تاریخ

اگر به تاریخ اسطوره ای نقل شده در شاهنامه فردوسی دقت کنیم بیشتر به قدمت تاریخی این شهرستان پی می بریم.

عده ای از نویسندگان در مورد قدمت گناباد با توجه به قنوات قدیمی آن چنین اظهار نظر کرده اند که احداث قنوات گناباد به دستور بهمن پسر اسفندیار پسر گشتاسب پسر لهراسب بوده و مربوط به اواخر قرن پنجم و اوایل قرن چهارم پیش از میلاد می شود . عامل دیگری که می تواند قدمت و تاریخ گناباد را روشنتر نماید ، وجود آثار و ابنیه تاریخی بسیار کهن است چنانکه در لغت نامه دهخدا آمده است :« گناباد شهری قدیمی است که در زمان سلاطین هخامنشی ایجاد شده است برای اثبات مدعا قرائنی وجود دارد از قبیل قبر پیران ویسه ، قلعه فرود، قلعه رستم و قریه معروف پشنگ که در اصطلاح محلی معروفند.»

ادامه نوشته